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元代的私学

时间:2016-08-15 18:28     来源:学校史话     作者:樊克政      点击: 次    
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导语:元代的私学颇为兴盛。有不少经师名儒从事私人讲学。例如,经学家熊朋来(1245~1322)在元初曾隐居于家乡南昌,教授生徒,受业者常有数百人。后来,他因受荐举,出任庐陵教谕等职。

 元代的私学
【图语:元代】

  元代的私学颇为兴盛。有不少经师名儒从事私人讲学。例如,经学家熊朋来(1245~1322)在元初曾隐居于家乡南昌,教授生徒,受业者常有数百人。后来,他因受荐举,出任庐陵教谕等职。晚年回到家乡后,仍继续授徒,前来受业的门人住满了他住宅附近的房舍。著名理学家许衡(1209~1281)、刘因(1249~1293)、吴澄(1249~1333)、安熙(1270~1311)、许谦(1270~1337)等,也都从事过私人讲学活动。据载,许谦长期隐居于东阳八华山,开门讲学。他以向学生传授学问为自己人生一大乐事。他曾说:自己有了知识,让别人也能知道,岂不是很快乐的吗!在这种思想的指导下,他不知疲倦地给学生们讲解经书,经常和他们一起讨论问题,循循善诱地给他们解惑释疑(参见《元史·许谦传》)。由于他善于教学,名声愈来愈大。近处的荆、扬、吴、越,远处的幽、冀、齐、鲁,都有士子赶来,从他受业。在他讲学期间,门下弟子登记在册的计有1000余人。

  除了经师名儒从事私人讲学以外,元代家塾、私塾、义塾等私学形式也相当普遍。如文学家虞集(1272~1348)的父亲虞汲就曾受聘于江西行省左丞董士选家塾中教授其子。后来董士选调任南台御史中丞后,刚刚踏上独立生活道路的虞集,也曾在他家担任塾师。

  元代私学有一个很突出的特点,这就是私学师生所属的民族,除汉族外,还有蒙古、契丹、党项、畏兀儿等族以及阿拉伯人。如蒙古族的月鲁不花曾受业于名儒韩性(1266~1341),契丹族的耶律有尚(1235~1320)曾受业于许衡,先世为大食国(西域阿拉伯国家)人的赡思(1278~1351),青年时代曾从翰林学士承旨王思廉(1238~1320)受业。又如哈剌鲁氏(金代住牧于巴尔哈什湖东海押立周围地区)的后裔伯颜(1295~1358),自幼从塾师学习儒经,后受业于黄坦。伯颜曾任翰林待制等职,因病免官后,在濮阳教授生徒,四方来学者多达1000余人。党项族的余阙(1303~1358)年轻时也曾教授生徒。从这里可以看出,元代私学对于促进当时中华民族的大融合,以及东西文化的交流起了一定作用。元代的私学

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