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白鹭洲书院的宋末回澜

时间:2018-12-14 09:47     来源:中国青年报     作者:蒋肖斌      点击: 次    
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导语:白鹭洲茂林修竹,清幽雅致,是办书院的好地方。江万里在漫长的为官生涯中,先后创办了3所书院:吉州府的白鹭洲书院,隆兴府的宗濂精舍和南安军的道源书院。

白鹭洲书院的宋末回澜
【图语:白鹭洲书院】

  宋代的江西,最繁荣的一项文化工程大概就是建书院。宋嘉熙四年(1240),刚来吉州(今江西吉安)一年的地方官江万里(1198~1275),就按照他母校白鹿洞书院的样板,在纵贯江西南北的赣江的江心洲上,建起了一座白鹭洲书院,还把他老师的老师——朱熹的《白鹿洞书院揭示》贴在堂前,作为办学指南。

  白鹭洲茂林修竹,清幽雅致,是办书院的好地方。江万里在漫长的为官生涯中,先后创办了3所书院:吉州府的白鹭洲书院,隆兴府的宗濂精舍和南安军的道源书院。其中,以白鹭洲书院最盛,与庐山白鹿洞书院、铅山鹅湖书院齐名为宋代江西三大书院。

  很多年以后,白鹭洲上已经没有白鹭了,书院也早已没有了读书声,但因为一个人的名字,书院的历史将永远不会被湮没。

  江万里主持书院期间,先后聘请了不少名师,其中以欧阳守道(1208~1272)的为人为学最为出色,而他最出色的成就,是培养出了一位名垂青史的学生——文天祥。

  文天祥在《祭欧阳撰斋(守道)先生》一文中写道:“某弱冠登先生之门……盖有年于兹。”也就是说,20岁的他在宋理宗宝祐三年(1255),到白鹭洲书院读了一年书。他这样称赞老师:“横经论道,一世宗师,及门之徒,不将即相。”

  在欧阳守道看来,如果读书只是为了做官而忘记国家耻辱,这是丧失气节的表现。所以,他在讲学中,一边抨击时弊,一边培养学生的浩然之气。他认为,浩然之气人人有之,不必外求,只需内养,就能使人产生强大的精神动力,面对威逼利诱而不屈服。他也许并没有想到,他的学生们在几十年后,会以一种异常悲壮的方式,实践老师的教诲。

  当时的白鹭洲书院教学质量极好,上了一年学的文天祥就在宝祐四年(1256)年赴京城临安(今浙江杭州)参加省试。临行前他写了一首诗《次鹿鸣宴诗》,其中一句“二宋高科犹易事,两苏清节乃真荣”,功名并不是文天祥的目的,气节才是。

  顺利通过省试后,21岁的文天祥于同年参加了集英殿殿试,以“法天不息”为题议论策对,一万多字的文章没有草稿,一气呵成。主考官盛赞,“这个试卷以古代的事情作为借鉴,忠心肝胆好似铁石(是卷古宜若鬼镜,忠肝如铁石)”。宋理宗钦点文天祥为一甲第一名——这是吉州历史上第一个状元。

  同榜的39名吉州进士中,来自白鹭洲书院的学子就有4人,宋理宗御书“白鹭洲书院”匾额以示褒奖。书院一时名震朝野,生源大增,欧阳守道在《白鹭洲书院山长厅记》中记载:“庐陵士至二三万,挟策来游者,不于州学则于书院。”至宋理宗景定四年(1263),书院学子达数百人。

  官至左丞相的江万里曾对皇帝说:“今世所少,惟节义。”宋度宗咸淳元年(1265),蒙古军急攻襄阳,江万里多次请求遣师往救不允,气得辞官而去;咸淳九年(1273),江万里出任湖南安抚使知潭州,与也在湖南为官的文天祥相会。论及国事,他对文天祥说:“吾老矣,观天时人事,当有变。吾阅人多矣,世道之责,其在君乎!”

  75岁的老师,把挽狂澜于既倒的愿望寄托在了学生身上。奔流不息的千里赣江上,白鹭洲书院在乱世亦不可苟全,然师生忠烈,在大势已去的宋末,激荡起最后的回澜。

  宋恭帝德祐元年(1275),听闻元军入侵,襄阳失守,已经退休在家的江万里率领家人,在屋旁的芝山后挖了一口池塘,取名为“止水”。元军破饶州,江万里说:“大势不可支,余虽不在位,当与国共存亡。”言罢,率子侄投“止水”殉国。

  江万里希望,自己的死亡能唤醒“天下忠义节烈之士闻风而起,保江山社稷不移腥膻,道德文章不堕宇内”。文天祥没有辜负,被罢官在家的他毁家纾难,于同年起兵抗元。8年后,元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义,终年47岁,丹心可照汗青。文天祥的同门师弟邓光荐(1232~1303),亦追随文天祥抗元,举家12口战死沙场。

  建于洲岛之上,800多年来面对战火与洪水的轮番洗礼,白鹭洲书院的重建次数在中国的书院中居于首位。书院至今仍保留一副楹联:“陵谷经几迁此地依然为砥柱,江河同万古斯文有幸见回澜。”如果说屡建屡毁是一种不幸,那么屡毁屡建就是一种强大。精神的东西,比建筑长久,节义的力量,在文章之上。白鹭洲书院的宋末回澜

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