一次早上9点整，我们一行九人来到了休宁第一职业学校的校中校——休宁木工学校。瘦高、和善、风趣的汪校长，一边介绍学校的历史变迁，一边把我们带向木工教室。他告诉我们说，这所木工学校规模不大，只有两个班，60余个学生，学生主要来源是农村孩子。他说偶尔也有城市孩子来学习，但大多数都是假期来学习一两月就走的。从他的介绍中，我隐隐地感觉到，社会对办这种学校并不理解。

　　我想，一个健康的社会一定是一个多元化的社会，大家平等分工与合作，自由交换，不该出现职业歧视，应该尊重每一个人的劳动和价值创造。正所谓职业无论高低，一个健康的社会应以劳动与价值创造为荣。

　　距离教室200米的时候，我们就听到了教室里传来的各种做工的声音。从门口望去，该教室有500平方米大小，教室里有30多个孩子，大多年龄在十五六岁。他们并没有注意到我们来了，每个人继续在各自的岗位上聚精会神地做着手上的木活：有的正举着斧头劈料，有的俯着身在推刨子，有的在叮叮当当地凿眼，有的在眯着眼放墨线，有的在一上一下地拉锯分料，好一派专注、热闹场景。

　　老师傅告诉我们，木工的每一道工序非常严格，不可以用一个钉子，每块方料的榫卯必须要求一丝不差，否则前功尽弃。因此，每一道工序无不体现了木工的精湛技艺。

　　木雕班还有几位小女生，她们在伶俐地依图雕刻作业，桌上摆满了各种小工具。《荀子·不苟》说：“五寸之矩，尽天下之方。”木工的工具主要有斧、锯、锥、凿、钻、锛等，大小不一100多种。只见她们在不停地换着各种小工具。

　　看着这群孩子，突然有一股暖流流遍了我的全身，从一个个健壮的孩子身上，从他们的每一个娴熟的动作中，我似乎感觉到了一种生命的力量，似乎突然找到了我们遗失多年的精神，也许这正是我们要找的“工匠精神”。

　　山寨，也许是一个要经历的阶段，但一个真正富强的国家一定不会是一个全民短视的山寨社会，因为山寨时代的本质决定了它一定是充满着浮躁、追逐短期利益而忽略长期利益的社会。

　　什么是工匠精神?工匠精神首先是对人的肯定，是一种不浮躁，不偷工减料，而且几十年如一日地坚持精益求精创造价值的精神。

　　提倡工匠精神是鼓励每一个人不断积累各自熟悉领域的智慧，是为了给客户提供满意的产品与服务而永不停止的追求，是一种造福整个社会的奉献精神。