约在公元前17世纪，商汤起兵灭夏，建立了我国历史上第二个奴隶制王朝——商朝。由于商朝第二十王盘庚于公元前14世纪中叶迁都于殷(今河南安阳)，所以，商朝又称殷或殷商。

　　商代是我国奴隶制社会进一步发展的时期。这一时期，农业、畜牧业与手工业都比较发达，社会经济呈现出前所未有的繁荣局面。科学文化知识也更加丰富，不仅有了较为完善的历法(月有大月、小月，并设置闰月)，而且在甲骨卜辞中有不少关于日蚀、月蚀等天象的记录。尤其值得一提的是，我国的汉字发展到商代后期已进入基本成熟阶段。由于阶级对立的加深，商朝的国家机构也比夏朝更加完备。所有这些都表明，到了商代，学校教育赖以产生的客观条件已完全成熟。

　　不仅如此，从已出土的商代甲骨卜辞中还可看到“学”、“教”、“师”等字，并可看到有关占卜建学地点、上学是否遇雨以及教学内容等方面的记录。这充分证明，商代确实存在学校这种从事教学活动的场所。

　　商代的学校有以下几种：

　　一是“庠”。《汉书·儒林传序》所载公孙弘与太常博士臧平等在谈到三代的学校时曾提到：“殷曰庠”;在商代甲骨卜辞中也已发现了“庠”字，说明“庠”在商代的存在是不容置疑的。

　　二是“序”。《孟子·滕文公上》在谈及三代学校时曾说：“殷曰序”。 三是“瞽(音gǔ)宗”。《礼记·明堂位》载：“瞽宗，殷学也。”瞽宗是殷代由乐师瞽朦所主持，进行祭祀的地方。由于殷人重视祭礼，而祭祀时要用乐舞，所以瞽宗也是传授礼乐的场所。

　　另外，据古籍记载，商代已有了大学与小学的区分。如《礼记·明堂位》载：“殷人设右学为大学，左学为小学”。值得注意的是，在商代甲骨卜辞中已经发现了“大学”的名称。据此推想，商代的学校教育也应当还有小学教育。

　　商代学校的教育对象主要是奴隶主贵族子弟。为了把他们培养成材，以利于巩固统治，商代学校教育的主要任务是进行“明人伦”的政治伦理教育。此外，商代学校的教育内容还有宗教、祖先崇拜、军事、一般文化知识以及上面提到的礼乐教育等。