创新性发展优秀传统文化
 
当前位置:主页 > 学校 > 读书 > 近现代 > 正文

开明国文读本丨记大同武州石窟寺

时间:2017-03-03 09:45     来源:开明国文读本     作者:陈垣      点击: 次    
字体: [ ]
导语:距京绥路大同站西二十里,左云县云冈堡有石窟寺,为拓跋氏遗构,盖千四百七十年于兹矣,以比伊阙石窟尚早五十年。凿山为岩,因岩镌佛。岩高者二百余尺,可受三千许人。

开明国文读本丨记大同武州石窟寺
【图语:云冈石窟】

  距京绥路大同站西二十里,左云县云冈堡有石窟寺,为拓跋氏遗构,盖千四百七十年于兹矣,以比伊阙石窟尚早五十年。凿山为岩,因岩镌佛。岩高者二百余尺,可受三千许人。佛高者六七十尺,雕饰奇伟,冠于一世。山堂水殿,烟寺相望,《水经注》所称赏也。栉比相连三十余里,《续高僧传》所夸许也。徒以远处塞外,好游之士鲜探其奇。迄今京绥路通,旦夕可至。同人乃以戊午重九前三日约往游焉。

  循武州川溯流而上,经观音堂,入武州塞口,则见石壁峭立,绵亘无际。壁多摩崖之碑,文体湮没,犹存廓形。路侧有双钩佛字,高逾寻丈,殆所谓佛字湾者也。至左云县界,则石洞千孔,如来满山,鬼斧神工,震骇耳目。渐近云冈堡,则见绿瓦层楼,依山结构,高山林际,俯瞰晴川者,石佛寺也(据《魏书》“佛”应作“窟”),寺仅三楹,堂奥浅隘。寺僧引入后洞,黑暗异常,佛图四周巨细不一,灯光隐约不可辨认,因致疑雕工精美,何取乎黑暗至此。既而登楼一览,始知洞上有洞,本可透光,其所以黑暗者,寺掩之也。寺修于清顺治八年,总督佟养量建筑不得法,故光线不足。像有剥蚀,傅以土垩,尽失原形;金碧辉煌,徒取眩目,泯绝古意。其实寺东西诸窟,有窟无寺,栉比数里者,皆为石窟寺。后人修其一寺,名曰石佛,陋也。其未经修饰诸窟,虽则剥落,然远望缥缈,容态转真。窟别异彩,无有复制。至于裸体神女,振翮凌空,宝相庄严,拈花微笑,则极画像之奇观,尽人工之能事矣。惜乎古洞荒凉,荆榛满目;村民占居十之七八,衽席,炊灶,悉在佛前;断瓦,颓垣,横阻当路。或土埋佛身,已过半膝;或偷凿全体,新留斧痕。过此不图,日即湮灭,是则有司之责也。最可异者,同人遍历二十余窟,无一碑碣足供考证,即游客题名,亦绝无仅有。寺西有佛籁阁匾,寺东有碧霞洞、云深处朱廷翰等石刻,皆漫漶单简,不足为典要。以故龙门造像,宇内知名,武州石窟,言者盖寡。同人因为题名而返。余归而神往者久之。

  (一)云冈石窟在中国历史上、宗教上和艺术上都有很大的价值。但是因为年代久远,又向来没有人注意,因此渐渐地损坏了。读了这篇文章,有什么感想没有?

  (二)“佛图”就是“佛陀”,也就是“佛”,并不是画佛的图。开明国文读本丨记大同武州石窟寺

    相关新闻
    手机访问网址
    微信关注立身
    立身国学QQ群
    学习传统文化 克服道德困境
    贺绍俊:都市文学的兴盛及其变化
     
     
     
    这些名字,习近平从未忘记
    作家贾大山逝世20周年,河北日报

    立身国学教育所刊载原创内容知识产权为立身国学教育专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
    京ICP备12015972号-6

    Copyright 立身国学网 All Rights Reserved 版权所有

    缘起      关于立身        著作出版        版权说明        立身通联     友情链接       网站地图        师友建言       企业邮箱