大家说，从今以后是“人民的世纪”了。

　　什么叫做“人民的世纪”?

　　在专制国家里，与人民相对的是特权阶级。特权阶级的名目各式各样，皇帝，领袖，军阀，财阀，还有别的。名目虽然各式各样，他们占人民的便宜，吸人民的膏血，却是一致的。因此，在专制国家里，人民痛苦，特权阶级舒服;人民压在底下，特权阶级高高在上;人民没有什么自由，特权阶级享有太多太广的自由。所谓“人民的世纪”里的“人民”，并不与这样的人民同一意义。

　　所谓“人民的世纪”里的“人民”，就一国说，包括全国的人而言;就世界说，包括全世界的人而言。摆个杂货摊儿的是人民，赤着脚下田的是人民，在讲台上谈论学理的是人民，在各级政府机关里办事的是人民，总而言之，谁都是人民。大家站在一边儿，彼此平等，另外不再有相对的什么人。照从前的说法，“民”与“君”相对，当然是不合的了。照孟夫子的想法，“民”是“治于人”的人，另外还有“治人”的人，也不是那么一回事。

　　“人民”的意义既然弄清楚了，才可以说到“人民的世纪”。

　　谁都是人民，谁都希望过好的生活，就必须把公共的事办得有条有理，入轨上道。公共的事办不好，各个人的生活会好吗?这中间的道理是很容易想明白的。要办好公众的事，第一要大家参预，发表意见，商量办法;第二要大家出力，认真干去，成功方休。这就是所谓自治——人民治理自己的事;也就是所谓民主——人民作主，一切的事都为了人民，都为了使人民过好的生活。

　　所谓“人民的世纪”，就是说，今后是人民自治的世纪了，是民主的世纪了。反过来说，今后人民不再“治于人”了;一切违反人民利益的事，一切使人民过不好的生活的事，都行不通了。

　　你或者要问，为什么不早不迟，“人民的世纪”从如今开头?

　　回答是：因为第二次世界大战方才结束，大家从血海中泪海中得到了真切的经验，认为非抓住时机，立刻展开“人民的世纪”不可。否则第二次大战就将白打，往后大家仍然不得过好的生活。

　　第二次大战是几个侵略国家的特权阶级搅起来的。在国内，他们欺压人民，要人民拿出一切来，连生命也拿出来替他们打仗。对国外，他们欺压各个国家，想掠夺各个国家的资源，奴役各个国家的人民。这样的世界还成什么世界?在这样的世界里，人民还有什么好的生活?于是人民起来了，为各个人自己，也为周围的大伙儿，为自己这一辈子，也为将来的子子孙孙，打了这一场残酷无比的仗。现在仗打胜了，几个侵略国家垮了，固然可以庆幸，但是工夫只做了一半。还有一半，必须做到各个国家内实现民主，在国与国之间，也贯彻着民主的精神，才可以不再遇着战争的灾难，才可以过好的生活，全人类往更高的阶段发展。

　　少年们，挺起胸膛，提起精神，用心用力，上劲学习;迎接这个“人民的世纪”吧。

　　(一)这篇文章先说明“人民”的意义，其次说明“人民的世纪”的意义，接着说明“人民的世纪”为什么从如今开头。层次清楚，使人容易理会。

　　(二)末了说迎接这个“人民的世纪”，如果要说得更直白些，该怎么说?